這是個真有神靈存在的世界，而非單純信仰與傳說
故事地點於戎之丘，戎之丘的信仰經過時代變化有所轉變
一切的源頭要從八岐大蛇說起
《日本書紀》紀載八岐大蛇脅迫人類供奉年輕貌美女子作為活祭品
須佐之男得知此事，以酒灌醉八岐大蛇後，便其斬落了大蛇的八個頭
在戎之丘當地的古老史書《萬事紀》中記載
被斬落大蛇的其中一顆頭，飛落到了如今的戎之丘位置
蛇頭化為了會吐毒水的水龍，棲於此地，帶來了災禍
平安時代末期，戰敗武士逃亡到如今戎之丘位置
當時此地有毒地下水噴發現象，因此產生了水龍信仰
到了鎌倉時代中期，水龍信仰沒落，御神木信仰興起
傳言說一名身高十呎，頭帶多面具怪異僧人來到此地
他告訴民眾，水龍已沉眠，大樹吸收著水龍的邪氣
若祭拜著神聖的大樹，大樹必將使水龍永遠沉眠不起
戎之丘古老史書《萬事紀》中記載
戎之丘當時作為戰敗隱遁之地，無法進行貿易
因此居民十分珍惜器具，而後形成了付喪神信仰
新的付喪神信仰並沒有取代御神木信仰
民眾會將古老的器具供奉於御神木的樹洞中
兩者信仰又交融在一起，變成了戎之丘特有文化
江戶時期發生大事，御神木遭受雷擊燒毀
御神木的凋零，民眾便又尋找新的信仰作為依靠
因融合了付喪神信仰關係，人們認為越古老的東西越神聖
最後被選上的便是古老的稻荷神像
新的稻荷神信仰與現有的付喪神信仰，又再交融在一起
形成了如今戎之丘現有的信仰
※【水龍傳說】
在戎之丘大記事剪報中，位於戎之丘的清水區
在戎之丘大記事剪報中，位於戎之丘的清水區
曾發生過噴出地下溫泉水柱，挾帶噪音與硫化氫的惡臭
水蒸氣甚至造成接觸到的民眾皮膚潰爛，而送醫急救
溫泉水中更是檢測出含有極高的含砷量，會危害環境
基本上《f》的故事裏背景就是戎之丘現有的交融的兩大神氏角力
雖然遊戲中稱呼狐狸一族為稻荷神，但實際與稻荷神是不同等的存在
遊戲中還有出現另一方神氏，象徵人物便是雛子的姊姊 絹田(深水)潤子
姊姊所帶鳥面具，很直觀會讓人聯想到有名的 「八咫烏 」
那《f》故事的大綱內容，源於常喜壽幸與深水雛子的婚禮一事
所導致雛子後續異常經歷過程，以及雛子的抉擇
雖然說裏背景是兩大神氏爭奪角力，但實際更為複雜
雛子的狀態在還沒開局就先被疊滿debuff破甲
1. 修
雛子的青梅，生於藥師家，雖然彼此互稱為夥伴，但喜歡雛子
國中時期，雛子壓力大有頭痛症狀，於是推薦市售止痛藥給她
但由於服用次數量逐漸加劇，修便自己調製中藥來取代止痛藥
推估是高中時期，修調製出了密藥「科庫羅麻科庫羅 」
自己服用測試後兩周，修的夢中卻出現了另外一個自己且能交流
因雛子受婚事所擾，修喜歡雛子卻受限夥伴關係，自己也無法跨出
夢中兩個修便討論出了結論，將雛子服用的止痛藥替換成密藥
希望雛子透過與自己的對話來阻止這場婚事
※ 密藥「科庫羅麻科庫羅 」
一種冥想藥，功效是讓人能夠與內心的自己溝通
調製密藥科需要用到一種材料「白黑草」
傳說中，白黑草具有讓人能夠與神靈溝通甚至進入神靈的國度
2. 常喜家與藤鳥壽幸
常喜家是某當地富與勢的名門
據傳每逢天災人禍時，常喜家都會受到眷顧
常喜家的少爺曾經和女傭幸枝有過婚情
但因有門親事找上常喜家少爺，對方家世高貴
而女傭幸枝不過是出於卑微於平窮的農家的人
在常喜家安排下，女傭幸枝滿腹委屈地被逐於門外
離開了常喜家，幸枝只能被趕往到偏僻的鄉下地區
此時女傭幸枝體內懷有著少爺的孩子
生下來的孩子便是藤鳥壽幸
壽幸生為常喜家的血脈，也繼承常喜家那份眷顧
少爺的新任婚事，膝下育有一男二女三個孩子
時間輾轉，少爺一家人同時染病情
家訪的醫生，初期認為是季節性感冒
隨著時間病情急遽加重不見有好轉
最終夫妻倆病死，死狀相當悽慘
隔日長子也相繼去世，夫妻與長子去世後
兩女的病情卻突然卻奇蹟好轉
常喜家族長，壽幸的祖父，決定將壽幸接回常喜家
安排作為下任常喜家的族長繼承人
※ 常喜家除了是名門外
其實是稻荷狐狸一族在人間的依憑棋子
藉此來干涉與掌控人間的事務
年幼時期，壽幸與孩子們在公園玩耍
此時有狐狸跑進公園，孩子們便追逐起來
在追逐的過程中，壽幸反遭到狐狸抓傷
見狀失措的孩子們，趕緊去叫來的大人幫忙
等待過程中，一位年幼少女安撫了受驚嚇的狐狸
也溫柔關心著受傷流血的壽幸
趕忙來到公園的大人，見狀對著狐狸咆嘯著
少女卻袒護狐狸前，不讓大人對其施暴
此時此刻，受傷的少年與驚嚇的狐狸
各自的心中萌生出了對於這名少女的的情感
最終離去前，壽幸對年幼少女詢問起名子
少女回答說：「雛子，深水雛子」
在事後就醫治療過程中
壽幸遭到七尾狐附身，壽幸高燒大病一場
據母親幸枝的話，康復後的壽幸如變個人似
不變的是對那位溫柔少女所萌生出的情感
常喜家與稻荷狐狸一族，只能說是好巧不巧
後來壽幸被接回常喜家，因此必須要搬離小鎮
時間輾轉到現在，壽幸向深水家提親一事搬上檯面
七尾狐尊重雛子的人類身分
希望用人類的的傳統進行，將雛子娶進常喜家
而非用神靈的方式將雛子強行娶進稻荷狐狸一族
而非用神靈的方式將雛子強行娶進稻荷狐狸一族
※ 根據「狐狸娶親」線與相關文件內容可得知
壽幸回到常喜家後，仍然與雛子有書信來往聯絡
3. 靈刀與九十九神(付喪神)
同掌管御神木與器物信仰的九十九神
御神木的燒毀，稻荷神信仰崛起的轉變
戎之丘雖然仍保有器物功俸的傳統
但九十九神還是無力地在轉變中落於下位
九十九神在遊戲中的真實型態
如同傳說中，身高十呎頭戴多面具怪異僧人
另外就是賽璐珞娃娃這兩個兩個形象
在遊戲一周目與二周目的開頭
年幼的雛子會對著賽璐珞娃娃說話
一周目中，年幼的雛子向娃娃訴苦
自己時常和男生玩在一起，因而遭到女生們的排擠
二周目中，則是聽聞女生將來的工作是當新娘
但在父親的緊逼下，讓年幼的雛子產生對結婚的反感
在遊戲中的手帳中可得知
對於雛子來說人偶是屬於女生的玩具
而玩人偶的行為，屬於女生應該要有樣子
與男生玩在一起而被排擠的的雛子
因為此事，而開始討厭起和女生玩
甚至氣憤的將賽璐珞娃娃給丟了
戎之丘有著器物功俸的傳統
器物隨著時間久了，逐漸有了靈性
那因珍惜而供奉，供奉就像是莊嚴告別式
感謝器物完成自身使命，可以卸下責任
那相反的，沒有供奉就只能維持使命
隨著時間，執念最終如同詛咒，成為汙穢
更不用說那些帶 負面情感 的器物
※「靈刀傳說」
在靈刀研究文件中，雖說沒明確的靈刀的由來
只說有可能是當年戰敗武士為了復興平家
而將已故君主的佩刀埋藏到御神木樹根內
隨著時間推移，靈刀的怨恨卻不減反增
於是人們設置五行結界，立了五尊地藏像，使靈刀其沉睡
以下部分開始包含個人的細節推斷與分析
就研究文件中，當年靈刀埋在御神木樹根內
但卻無法抑制靈刀的力量，反而還增強
可能那時候御神木信仰還沒崛起，力量比較弱些
但好歹此時人們已經認可御神木是有神聖性的存在
在咲子的日記中
她曾夢到了靈刀，靈刀上寄宿著邪惡的力量
而靈刀賦予了汙穢之神力量，刀與神是「平起平坐」
只要能淨化靈刀就能削弱汙穢之神的力量
這邊的汙穢之神，無疑是九十九神
「受腐化的九十九神」
御神木的死去，本身或許已經削弱九十九神的力量
而後面人們信仰的轉變，只是再雪上加霜而已
御神木的的死去，九十九神的衰弱，讓靈刀從沉眠中甦醒
雖然靈刀被封印著，但御神木與九十九神有直接的連結
靈刀的力量直接腐化了九十九神
為何說我會說是受到靈刀的腐化感染?
如果九十九神原本就是汙穢之神的存在
那更當初根本沒必要在世人前宣揚御神木信仰
講述御神木能夠鎮壓水龍一事
「腐化的影響」
九十九神仍然保有復興神木信仰和封印水龍的執念
然後對於取代了自己的稻荷神充滿了憎恨
不如說執念變得更加偏執，甚至讓行為變的瘋狂
戎之丘在明治時期，曾發生了光天化日下發生了隨機殺人
犯人如同傳說中的怪異僧人，口中喊道
"不可祭拜妖狐，毀去狐狸像，不敬御神木，水龍必甦醒"
語閉，便首起刀落，斬殺居民，造成了13人死亡的案件
事件最終飄起了迷霧，霧中出現了一群狐狸
狐狸將僧人圍繞後，最終連同迷霧一同消失了
遊戲中在戎之丘中學前往修家途中
戎之丘中學在上去便是御神木
這也是為何白無垢在追捕雛子，會被擋於鳥居門外
很單純，就這裡是九十九神與靈刀的地盤
在前往避難小屋途中，片地的女人偶屍體
如同撿到神秘紙條中所寫的內容出如一徹
不論是霧之小鎮還是闇之社殿裡的怪物
《f》的怪物究竟是從何而來?
這要回到戎之丘的器物信仰上
首先人們生活一定都會使用到器物工具
不論重要或是微不足道，各種五花八門
登場的怪物，皆是受神腐化的九十九影響而生
怪物的造型與特徵，如同遊戲中收集到的信紙與文件內容
加上戎之丘有流行著狐狸摺紙文化
而這些信紙與狐狸摺紙內容包含著負面感情
像是凜子與咲子對雛子的暗自忌妒
或是凜子對修近乎瘋狂愛意，以及對周遭人的輕視
雛子的自我分化，對於父親的恐懼與婚姻的厭惡等
由於這些看似不重要的信件或日記，並沒有供奉給稻荷神做淨化完成使命
讓這些器物，負面意念，強烈的情感
吸引上了九十九神，而受到汙穢的沾染
這些怪物可以說是這些負面執念的具象化
雛子也因服用密藥「科庫羅麻科庫羅 」的關係
密藥的負效果，便是會讓人的身體失去靈力的保護
加上雛子自身分化關係，讓九十九神有機會附身於在雛子身上
附著在雛子身上的九十九神象徵，便是丟失的賽璐珞娃娃
遊戲中，賽璐珞娃娃警告語氣，彷彿就像是年幼般的雛子
4. 老常喜(九尾狐)的盤算
回想壽幸母親幸枝與常喜家少爺的往事
為何老族長還能同意壽幸與雛子婚約
實際是老常喜(九尾狐)有它私自的算盤
隨著時代變遷，神話時代已過
天地之力的衰弱，神靈的力量大不如前
信仰力量的衰弱，而水龍的力量卻蠢蠢欲動
從過往的獻祭儀式，到後來的五行相剋建立神社增強封印
肩負鎮壓的水龍的重責，讓稻荷狐狸一族卻十分頭疼
在闇之社殿的書庫中，可以找到紀載著各家族的文獻
其中一則「赤色泉水字母胎湧出...深不見底..即深水家」
赤色泉水在遊戲中，有兩個相關連的紀載
「盤腿的布袋和尚」以及「稻荷神的深紅之水」
倆著的共通點便是赤之水具有破邪的功效
以此可以推斷深水家的血脈，也具有相同的效果
這也可以另解釋說，雛子的姐姐潤子為何也會被其他神靈所相中
因為深水家的血脈是神聖的
於是九尾狐暗中介入操控壽幸
壽幸與雛子有書信往來，九尾狐在信件中下了「厭魅咒禁錄」
來促使壽幸與雛子的關係進一步展發，來達到自己的目的
※「厭魅咒禁錄」戀愛咒的一種，當效果發動會有股檀香味
雛子收到的書信中，就包含附有檀香味且內容不像是壽幸寫的信件
這也可以說明，為何在闇之社殿的雛子的行為如此依順
即使儀式的內容如此的反常，而雛子卻沒有猶豫及反抗
只是九尾狐唯一沒預料到的，便是修的秘藥導致雛子分化
因此讓自身算盤出了意外與差錯
5. 深水雛子
最後來統整，深水雛子身上發生了什麼事
1. 遭青梅下秘藥，因而導致出現了表裏人格
2. 秘藥效果，身體失去靈力保護遭到九十九神附生
3. 九尾弧在書信中下了「厭魅咒禁錄」，雛子中了戀愛咒
4. 在「厭魅咒禁錄」影響下，雛子對壽幸確實有感情
5. 在長期家庭父母的影響下，雛子對婚姻產生了厭惡
6. 兩極的情感，加上神靈暗中介入，秘藥的效果反而更加分化兩種人格
所以才會說《沉默之丘f》的雛子，在開局前就被疊滿疊滿debuff破甲
現實的雛子的遭遇
首先壽幸與雛子的婚事，可以說是已經確定出嫁日
這點遊戲中的父母與好友祝福信件可以推定出來
書寫的祝福內容，時間點皆表明在出嫁前一天
出嫁日當天雛子發生了什麼事?
答案是「神隱」
在小鎮的公布欄上，總共出現過兩位尋人海報
第一位 真由美，第二位便是 深水雛子
真由美 我們在闇之社殿可以找到她的下落
她也是因為血脈受到祝福，而被狐狸一族相中而遭神隱
遊戲中，神隱的遭遇現象也被稱作狐狸娶親
九尾弧神隱雛子，是因為需要她的肉身作為水龍獻祭的祭品
遊戲的戎之丘小鎮與闇之社殿到底是哪裡?
答案是「靈界」，並非現世或單純雛子的精神世界
※ 靈界只是個人稱呼，靈界也確實像精神世界的存在
靈界其實有點複雜，既是神靈居住的空間
但根據不同人的精神狀況，又會顯示出的不同的樣貌
遊戲中顯示的便是參雜了三方的所呈現的樣貌
而且從九十九神附生雛子暗中介入社殿的儀式
但狐狸一族卻沒發現異狀，以及白無垢和小鎮的怪物同場
既存在同一空間，卻又不完全沒交織在一起
證據是秘藥，雛子與修都吃過
「狐狸娶親」「狐狸沾濕其尾」的結尾，為何修可以出在闇之社殿
雖然修也是被附生，在九十九暗中幫助才能介入社殿中
這也能夠解釋最後的真結局「寂靜戎之丘」
6. 各結局補充與個人推測 (簡略說重點)
「狐狸娶親」
裏雛子(狐娘)擊敗了附在修上的九十九神
保持靈體狀態雛子嫁給壽幸，現世的雛子還是維持失蹤
肉體估計被當作水龍獻祭的祭品
九十九神輸了了這場角力爭奪
狐狸一族仍維持勢力，水龍仍被鎮壓著
※ 達成條件之一
1.未持靈刀，或淨化靈刀
「狐狸沾濕其尾」
表雛子先擊敗了裏雛子(白無垢)，接著再打倒了七尾狐
雛子戰鬥中話語喚醒了七尾狐對雛子的幸福定義
七尾狐留在社殿中，收拾這場未完婚式的殘局
表雛子最終回到了現世，獲得了肉體主導權
爭奪看起來應是九十九神贏了對吧?
最終戎之丘地下泉噴發跡象日益嚴重
嚴重的程度導致政府發出緊急全區撤離
這結果怎看都不像是九十九神口口聲聲說的狀況
反而最大的受益者就是水龍
所以我才會理出說九十九神早就被靈刀腐化的論點
而靈刀的真正的代表勢力是水龍
※ 達成條件之一
1.持有靈刀
「寂靜戎之丘」
裏雛子(狐娘)打九尾狐，表雛子打九十九神
跟「狐狸娶親」「狐狸沾濕其尾」角色&Boss組合是對調的
也不全是偷懶，確實這樣安排是有用意的
各自直面內心，打倒操弄自己的作俑者
最終表&裏雛子共存，並沒有哪個被捨棄
以壽幸寄信的情況，加上表&裏雛子想要做出選擇來說
大致是可推斷雛子最終是有回到現世的
直面內心的心結，面對父母與婚姻的問題
最終表&裏雛子出現在靈界彼此交互討論著未來
這是現實的夢境，雛子的內心，秘藥的效果
沒有神靈外力介入干擾，寂靜戎之丘，可以說是內心的寫照
※ 達成條件之一
1.淨化靈刀
這邊我會特意把的靈刀條件列出是有原因
照「寂靜戎之丘」結局來說
以這場爭奪的結果，九尾狐的算盤空了，沒有祭品
照理來說水龍應該要也復甦才對，但是卻沒有
我的看法是淨化靈刀，變相的解放了九十九神的腐化
因而九十九神脫離控制，同時也阻止水龍復甦的算盤
因為戎之丘的信仰是稻荷神結與付喪神的結合體
付喪神信仰仍然是有受到人們的祭拜
但腐化的關係，導致九十九神職責失能
而脫離控制後，九十九神的回歸主神職責
在狐狸與九十九神的力量下，水龍反而沒有機會甦醒
其實這也像是遊戲中天平解謎中的暗喻
「狐狸娶親」也有相同淨化靈刀條件啊?
其實未持靈刀才是比較合理的
只能說是遊戲周目方便上考量吧
真的要來論，遊戲很多細節都是有bug的
例如 小鎮怪物為何要攻擊表雛子? 不是九十九神產物的嗎?
攻擊裏雛子能理解，畢竟是為了破壞狐狸的儀式
而且按照「狐狸沾濕其尾」水龍復甦條件，不是必需取靈刀嗎?
靈刀吃飽太閒讓九十九神來破壞自己算盤幹嘛?
如果真要殺表雛子就算了，結果最後還不是送表雛子進社殿...
所以說是劇情與遊戲設計上的妥協
整體該講的點都說了，《f》的分析就告段落了
個人比較不同的觀點，就是多了九十九神的腐化論
至少這樣解釋是合理說得通的，在邏輯上可以說服我自己
因為只是兩大神明勢力鬥爭，會發現很多根本邏輯不通
- END -
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